飛槳逐浪、鼓點(diǎn)陣陣。

6月10日，“甲辰龍騰 盛世中華”2024全國(guó)龍舟大聯(lián)動(dòng)之“我在宜昌過(guò)端午”2024屈原故里傳統(tǒng)龍舟賽在秭歸開(kāi)賽。

規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化呈現(xiàn)“點(diǎn)睛—下水—游江—競(jìng)渡—搶紅”等屈原故里特有的龍舟競(jìng)渡傳統(tǒng)儀式，首次邀約“三省四地”中國(guó)端午節(jié)“申遺地”群眾代表隊(duì)……在傳承與創(chuàng)新中，端午民俗搭乘一葉葉龍舟劃進(jìn)百姓生活。

傳統(tǒng)儀式跨越時(shí)空

“一點(diǎn)龍角，中華龍脈，薪火相續(xù)；二點(diǎn)龍庭，屈原故里，萬(wàn)代揚(yáng)名；三點(diǎn)龍鼻，龍鼻如犀，奮發(fā)踔厲；四點(diǎn)龍唇，共同締造，唇齒相依；五點(diǎn)龍睛，不忘初心，龍睛如炬……”

編鐘六響，鼓樂(lè)齊鳴。上午9點(diǎn)許，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、長(zhǎng)江峽江號(hào)子國(guó)家級(jí)代表性傳承人嚴(yán)明軍主持的龍頭點(diǎn)睛游江儀式讓岸邊觀眾恍若走進(jìn)時(shí)空隧道。

主祭者詩(shī)祭屈原，嘉賓為龍頭點(diǎn)睛。壯士們?yōu)辇堉叟t，眾人肩扛龍頭下水。劃手列陣，奠酒祭江，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

“我哥喲——回喲———”婉轉(zhuǎn)悲壯的音樂(lè)聲中，一聲聲呼喚響徹江面。古樸隆重的游江招魂儀式，16條參賽龍舟在江面繞圈盤(pán)旋，巡游祈福。寬闊的水域碧波蕩漾，“屈原”乘舟從時(shí)光深處緩緩駛出。龍舟漢子拋撒粽子，召喚屈原魂歸故里。

傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡，以龍舟劃手“搶紅奪標(biāo)”決勝負(fù)、定輸贏。江面上一葉葉龍舟如離弦之箭，向高高懸掛的“標(biāo)紅”飛馳。龍頭逼近紅彩，劃手們奮力撐槳，飛躍競(jìng)搶?zhuān)淝樾螛O為精彩激烈。

“在秭歸，賽龍舟并不僅僅是一場(chǎng)競(jìng)賽，更是秭歸特有的龍舟傳統(tǒng)儀式的傳承?！憋鰵w縣文化館館長(zhǎng)梅俊明介紹，賽龍舟是屈原故里端午習(xí)俗的重要內(nèi)容。2024年的屈原故里傳統(tǒng)龍舟賽，更加規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化地呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)佚堉鄹?jìng)渡的傳統(tǒng)儀式，不僅具有很強(qiáng)的觀賞性、感染力，更是溯源歷史歲月，傳承千年非遺。

“三省四地”共護(hù)非遺

6月10日，湖北秭歸、黃石與湖南汨羅、江蘇蘇州，三省四地的龍舟隊(duì)齊聚秭歸同江競(jìng)渡、搶紅奪標(biāo)。

2009年，中國(guó)端午節(jié)由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì)”、湖南汩羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”攜手申遺成功。本次比賽首次邀請(qǐng)宜昌秭歸、黃石和湖南汨羅、江蘇蘇州四個(gè)中國(guó)端午節(jié)申遺地的群眾代表隊(duì)參加。

“這里水域平緩，汨羅江周邊水域流動(dòng)性更大，感覺(jué)劃槳更吃力。兩地從龍舟到儀式都大致相同，但細(xì)看起來(lái)，還是有著細(xì)微差別。”湖南汨羅龍舟代表隊(duì)教練艾文小試牛刀后，感受頗深。

“從十幾年前的共同申遺到如今的同江競(jìng)渡，完美詮釋了四地共同守護(hù)共同傳承非遺的決心。端午和屈原，不再分‘你的’或‘我的’，而是‘民族的’，‘三省四地’共護(hù)非遺正是對(duì)這句話(huà)的生動(dòng)詮釋?！蔽錆h體育學(xué)院2025屆研究生文宇廣從大學(xué)起就喜歡龍舟運(yùn)動(dòng)，到了研究生階段以龍舟文化為研究方向，“三省四地”群眾共聚秭歸吸引了他前來(lái)觀賽，他將以此為素材創(chuàng)作畢業(yè)論文。

龍舟精神融入血脈

“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮?！鄙碇荫艑捫渑鄯?、頭戴高冠、髯須飄逸的“屈原”正在長(zhǎng)江之濱寬闊的平臺(tái)上，和100 名少兒演員同聲合頌《橘頌》。

這位“屈原”叫王群海，今年70歲，已扮演屈原30多年。

“往年，我都是在龍舟賽開(kāi)賽前的游江招魂儀式上吟唱。今年改為在江岸與孩子們互動(dòng)?！蓖跞汉Ｕf(shuō)，吟唱之地的改動(dòng)也別有深意。

為了講好楚辭故事，王群海通讀了屈原的25篇作品，“像《離騷》《橘頌》《涉江》等有名的篇章，我都是通篇背誦默寫(xiě)?！痹谂c孩子們的互動(dòng)中，王群海講解楚辭駕輕就熟，各種典故、佳句順手拈來(lái)。一腔一調(diào)，有板有眼，拿捏到位。

“最好的傳承，總是從家庭開(kāi)始。我把屈原的故事講給孩子們聽(tīng)，讓他們傳承先賢的思想?！蓖跞汉Ｕf(shuō)。

一槳?jiǎng)澾^(guò)兩千載。龍舟＋，催發(fā)了鄉(xiāng)村振興的活力生機(jī)，更催促著創(chuàng)新傳承的時(shí)代步伐。

在秭歸，“龍舟傳人”鄭大一門(mén)三代傳承龍舟文化，鄭大的祖父是當(dāng)?shù)仡H有名氣的龍舟劃手、龍舟匠人；其父鄭祥龍作為木制龍舟非遺傳承人，打造的純手工木龍舟在中國(guó)龍舟模型展覽賽上獲得大獎(jiǎng)；鄭大接過(guò)父親手中的船槳與鑿刀，為龍舟文化發(fā)揚(yáng)光大而接力執(zhí)棒；萬(wàn)古寺村黨支部書(shū)記屈家明帶領(lǐng)村民們以龍舟賽為載體，強(qiáng)化敢闖敢干的拼搏精神，在全縣率先開(kāi)展臍橙品種改良、推廣田間小火車(chē)等新型運(yùn)輸設(shè)施、打造“龍舟+臍橙”的農(nóng)文旅融合項(xiàng)目。

“屈原故里龍舟運(yùn)動(dòng)，從臨水村莊劃向高山鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從大江大河劃向水庫(kù)溪流。更多的群眾享受到了龍舟運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)，感受到了端午龍舟的精神洗禮?！憋鰵w縣文化和旅游局局長(zhǎng)商祥君介紹，今年秭歸12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在本地組建龍舟隊(duì)、開(kāi)展龍舟訓(xùn)練，群眾參與熱情高漲，龍舟運(yùn)動(dòng)成為人們健康生活與感受文化的新方式。（湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 鄭嵐 張澤牧 通訊員 周華山）