這是一部“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)著作——共6卷、近300萬字,上啟8000年前的宜都城背溪文化,下迄1949年中華人民共和國成立前夕,完整清晰地展現(xiàn)了荊楚文化的獨(dú)特魅力,為讀者展示了立體、鮮活的荊楚文化全景圖。
日前,《荊楚文化史》總主編、著名文化學(xué)者劉玉堂接受湖北日報(bào)全媒記者采訪時(shí)稱,湖北地處長江中游,居?xùn)|南西北之中,當(dāng)四通八達(dá)之會(huì),荊楚文化在“融合”中興盛,歷經(jīng)千百年交流融合,成為悠久的中華文明的重要組成部分。
“十年磨一劍”
凝聚40余位專家學(xué)者心血
《荊楚文化史》由省荊楚文化研究會(huì)組織編撰、湖北教育出版社出版,分為史前、先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐宋元、明清、近代6卷,多維度和全方位地考察、梳理了荊楚文化發(fā)生、發(fā)展和演變的線索,揭示了荊楚文化的基本特征、分衍狀態(tài)和流變趨勢,勾勒了荊楚文化與其他區(qū)域文化乃至外域文化間多向碰撞、交流和融合的軌跡,客觀評價(jià)了荊楚文化在中華文化發(fā)展過程中所起的強(qiáng)大而持久的作用和影響。
劉玉堂介紹,自2014年起,十年間,前后有40余位專家學(xué)者參與《荊楚文化史》編撰工作,歷經(jīng)多次磋商、調(diào)研、審稿、修改。2019年,《荊楚文化史·明清卷》主編、武漢大學(xué)歷史學(xué)院任放教授在提交初稿后因病住院,仍堅(jiān)持書稿的修改。同年9月,任教授不幸離世,《明清卷》的編撰工作轉(zhuǎn)交給武漢大學(xué)歷史學(xué)院楊國安教授。此后幾年,楊教授不求回報(bào),在沒有主編署名的情況下完成了大量后續(xù)工作?!皟晌粚W(xué)者分別詮釋了春蠶吐絲和淡泊名利的精神,讓我們特別感動(dòng)?!眲⒂裉谜f。
專家學(xué)者點(diǎn)贊
一部真正意義上的荊楚文化通史
上月,《荊楚文化史》出版研討會(huì)在漢舉行,專家學(xué)者圍繞該叢書出版和推動(dòng)荊楚文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)行了深入研討。
中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國史學(xué)會(huì)原會(huì)長張海鵬指出,《荊楚文化史》全面揭示了中華文化在湖北的傳承和發(fā)展,揭示了荊楚文化在中華文化起源、形成和發(fā)展過程中的地位和作用。
“《荊楚文化史》是一部真正意義上的荊楚文化通史。”荊楚社科名家、華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授、中國近代史研究所所長馬敏說,書中對荊楚文化作為區(qū)域文化的基本特征作了全面的概括,指出以楚文化為根基的荊楚文化,有五個(gè)鮮明特征,一是尊天重人,二是尚和貴誠,三是狂放達(dá)觀,四是兼容并蓄,五是守正圖新。
中國人民大學(xué)國學(xué)院教授黃樸民表示,《荊楚文化史》在解讀與展示中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性方面,做出了成功嘗試,具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和積極的當(dāng)代借鑒意義。
荊楚文化是長江文化的杰出代表
在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)
湖北是遠(yuǎn)古人類文化演化地、楚文化發(fā)祥地、新民主主義革命策源地、社會(huì)主義先進(jìn)文化興盛地。
“荊楚文化是長江文化的杰出代表,是悠久的中華文明的重要組成部分,在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)?!眲⒂裉迷凇肚G楚文化史》總序中指出,荊楚文化對中國文學(xué)與藝術(shù)的影響,集中體現(xiàn)在楚辭和“優(yōu)孟衣冠”“漢調(diào)進(jìn)京”等方面;荊楚文化對中華科學(xué)與技術(shù)的貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)在農(nóng)耕、青銅、活字印刷和醫(yī)藥等方面。
“從對外傳播角度考量,我覺得茶文化的貢獻(xiàn)不容忽視。”劉玉堂說,將飲茶上升到文化層面始于唐代竟陵(今湖北天門)人陸羽。陸羽寫下世界上第一部茶學(xué)專著——《茶經(jīng)》,標(biāo)志著中華茶文化的形成,陸羽也被尊為“茶圣”?!恫杞?jīng)》后被譯成英、法、俄、日等多種文字出版,助力中華茶文化海外傳播。19世紀(jì)前后的中外“茶葉之路”也不乏湖北身影,如,以今赤壁羊樓洞磚茶為標(biāo)志的湖北茶葉大量銷往俄、英等國,我國最大的茶葉貿(mào)易市場漢口被稱為“東方茶港”。(湖北日報(bào)全媒記者 海冰 韓曉玲)
發(fā)表時(shí)間:2024-09-27 來源:湖北文明網(wǎng)
這是一部“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)著作——共6卷、近300萬字,上啟8000年前的宜都城背溪文化,下迄1949年中華人民共和國成立前夕,完整清晰地展現(xiàn)了荊楚文化的獨(dú)特魅力,為讀者展示了立體、鮮活的荊楚文化全景圖。
日前,《荊楚文化史》總主編、著名文化學(xué)者劉玉堂接受湖北日報(bào)全媒記者采訪時(shí)稱,湖北地處長江中游,居?xùn)|南西北之中,當(dāng)四通八達(dá)之會(huì),荊楚文化在“融合”中興盛,歷經(jīng)千百年交流融合,成為悠久的中華文明的重要組成部分。
“十年磨一劍”
凝聚40余位專家學(xué)者心血
《荊楚文化史》由省荊楚文化研究會(huì)組織編撰、湖北教育出版社出版,分為史前、先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐宋元、明清、近代6卷,多維度和全方位地考察、梳理了荊楚文化發(fā)生、發(fā)展和演變的線索,揭示了荊楚文化的基本特征、分衍狀態(tài)和流變趨勢,勾勒了荊楚文化與其他區(qū)域文化乃至外域文化間多向碰撞、交流和融合的軌跡,客觀評價(jià)了荊楚文化在中華文化發(fā)展過程中所起的強(qiáng)大而持久的作用和影響。
劉玉堂介紹,自2014年起,十年間,前后有40余位專家學(xué)者參與《荊楚文化史》編撰工作,歷經(jīng)多次磋商、調(diào)研、審稿、修改。2019年,《荊楚文化史·明清卷》主編、武漢大學(xué)歷史學(xué)院任放教授在提交初稿后因病住院,仍堅(jiān)持書稿的修改。同年9月,任教授不幸離世,《明清卷》的編撰工作轉(zhuǎn)交給武漢大學(xué)歷史學(xué)院楊國安教授。此后幾年,楊教授不求回報(bào),在沒有主編署名的情況下完成了大量后續(xù)工作?!皟晌粚W(xué)者分別詮釋了春蠶吐絲和淡泊名利的精神,讓我們特別感動(dòng)?!眲⒂裉谜f。
專家學(xué)者點(diǎn)贊
一部真正意義上的荊楚文化通史
上月,《荊楚文化史》出版研討會(huì)在漢舉行,專家學(xué)者圍繞該叢書出版和推動(dòng)荊楚文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)行了深入研討。
中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國史學(xué)會(huì)原會(huì)長張海鵬指出,《荊楚文化史》全面揭示了中華文化在湖北的傳承和發(fā)展,揭示了荊楚文化在中華文化起源、形成和發(fā)展過程中的地位和作用。
“《荊楚文化史》是一部真正意義上的荊楚文化通史。”荊楚社科名家、華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授、中國近代史研究所所長馬敏說,書中對荊楚文化作為區(qū)域文化的基本特征作了全面的概括,指出以楚文化為根基的荊楚文化,有五個(gè)鮮明特征,一是尊天重人,二是尚和貴誠,三是狂放達(dá)觀,四是兼容并蓄,五是守正圖新。
中國人民大學(xué)國學(xué)院教授黃樸民表示,《荊楚文化史》在解讀與展示中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性方面,做出了成功嘗試,具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和積極的當(dāng)代借鑒意義。
荊楚文化是長江文化的杰出代表
在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)
湖北是遠(yuǎn)古人類文化演化地、楚文化發(fā)祥地、新民主主義革命策源地、社會(huì)主義先進(jìn)文化興盛地。
“荊楚文化是長江文化的杰出代表,是悠久的中華文明的重要組成部分,在諸多領(lǐng)域都有突出表現(xiàn)?!眲⒂裉迷凇肚G楚文化史》總序中指出,荊楚文化對中國文學(xué)與藝術(shù)的影響,集中體現(xiàn)在楚辭和“優(yōu)孟衣冠”“漢調(diào)進(jìn)京”等方面;荊楚文化對中華科學(xué)與技術(shù)的貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)在農(nóng)耕、青銅、活字印刷和醫(yī)藥等方面。
“從對外傳播角度考量,我覺得茶文化的貢獻(xiàn)不容忽視。”劉玉堂說,將飲茶上升到文化層面始于唐代竟陵(今湖北天門)人陸羽。陸羽寫下世界上第一部茶學(xué)專著——《茶經(jīng)》,標(biāo)志著中華茶文化的形成,陸羽也被尊為“茶圣”?!恫杞?jīng)》后被譯成英、法、俄、日等多種文字出版,助力中華茶文化海外傳播。19世紀(jì)前后的中外“茶葉之路”也不乏湖北身影,如,以今赤壁羊樓洞磚茶為標(biāo)志的湖北茶葉大量銷往俄、英等國,我國最大的茶葉貿(mào)易市場漢口被稱為“東方茶港”。(湖北日報(bào)全媒記者 海冰 韓曉玲)
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