孟浩然詩云“開軒面場圃，把酒話桑麻”，道盡山水田園故人情。如今則有“開軒面漢江，相逢話詩心”，道不盡“大家遇見大家”活動掀起的古今詩情。

10月27日，“長江文學周”之“大家遇見大家”活動最后一站來到襄陽。兩三百名來自棗陽、南漳、老河口、?？怠⒁顺堑鹊氐脑娙宋挠?，在孟浩然寫出“春眠不覺曉”的峴山下，聆聽了一場大師級的詩歌寫作課；在吹過孟浩然布衣青衫的漢江風里，享受了一次“大家遇見大家”的文學對談盛宴。

一場文學講座：詩歌創(chuàng)作要有生命的體驗

27日上午，一部深情而莊重、深邃而神圣的長詩《大河》朗誦短片播放，開啟了吉狄馬加的文學講座。他以其長詩《大河》的創(chuàng)作心路歷程為例，就當下詩歌寫作以及所面臨的問題進行授課。

吉狄馬加，彝族，中國當代最具代表性的詩人之一，也是一位具有廣泛國際性影響的詩人，其詩歌已被翻譯成近四十種文字，在世界幾十個國家出版近百種版本的翻譯詩文集。

“這是一個我國任何一個寫詩的人都向往的地方，都應該來的地方?！倍啻蝸磉^湖北的吉狄馬加盛贊襄陽，“我以一種朝圣心理來到這里，歷史上太多有名的詩人到過襄陽，比如李白、杜甫、白居易等人，他們留下的重要詩歌無一例外地進入了中國詩歌史，成為中華民族的重要詩歌遺產(chǎn)。襄陽出了大詩人孟浩然這樣的文化地標、詩歌地標，他留下的精神和詩歌仍在這片土地延續(xù)?！?/p>

談到詩壇現(xiàn)狀，吉狄馬加說，我國詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面，已形成了不同風格和氣質(zhì)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)及自媒體的出現(xiàn)，改變了詩歌的傳播方式，人人均可寫詩，網(wǎng)絡平臺上的古體格律詩和新詩堪稱海量，“僅一個‘中國詩歌網(wǎng)’，每天能收到幾萬首來稿，可以發(fā)布幾千首詩！”

他強調(diào)，在詩歌寫作越來越個性化的今天，其實對詩歌寫作提出了一個更高的要求，那就是要有詩性、詩意?！皩懺娍梢宰詩首詷?，聊以自慰，但如果想變成公共文體，要考慮你的文字是不是有生命的體驗？是不是反映了普遍的人性？至少，想一想它能不能感動周圍的鄰居或者你的同事？就像我們今天讀孟浩然，仍然有共鳴，有感動。”

也正因此，吉狄馬加認為，AI替代不了詩人寫作，因為詩歌有主體性，涉及“人詩合一”，“就像我們可以模仿孟浩然寫作，但不可能脫離現(xiàn)實”。

一場古今對話：品讀孟浩然詩歌的干凈透明

悠揚的古樂聲中，詩人孟浩然、李白、王維“穿越”到現(xiàn)場，賞花飲酒、吟詩作對，以“詩詞”視角，與1300年后的人們話襄陽古今……

27日下午，由湖北省豫劇團表演的情景劇《千古詩“襄”》，開啟吉狄馬加和襄陽市孟浩然研究會會長劉陽、襄陽作家惠敏的“大家對談”，走近孟浩然。

“今天，我們在這里致敬孟浩然，也許他正在峴山上遙望著我們呢！”吉狄馬加盛贊孟浩然是一個干凈透明的詩人，詩歌意境很高，清新、淡雅的氣質(zhì)跟自然山水十分吻合，雖然入仕不順，但詩歌里并無悲涼落魄的東西，“相反，呈現(xiàn)的是他心理的極其穩(wěn)定，和靈魂的極其干凈。所以，李白十分尊重和欣賞他，寫下‘吾愛孟夫子，風流天下聞’‘高山安可仰，徒此揖清芬’的詩句，成就詩壇一段佳話?！?/p>

談及“詩意田園與當下生活”，吉狄馬加說，在快節(jié)奏的生活中，怎么回歸自己的內(nèi)心，確實很重要?！昂帽任覀儸F(xiàn)在，好像坐在一列高速行駛的列車上，當列車停下來的時候，我們能不能走下來，看一看大自然最細膩最幽微的地方？看樹葉上的昆蟲，看樹葉上的一滴露水……”

飽含詩意與哲思的比喻，再次為在座者呈現(xiàn)了一個充滿魅力的浩然世界，一個詩歌與文學、哲學的世界。（楚天都市報極目新聞記者 張艷 攝影：楚天都市報極目新聞記者 馬鑫）