當(dāng)傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代藝術(shù)、數(shù)字技術(shù)“跨界碰撞”，會迸發(fā)出怎樣的璀璨華章？在這場數(shù)字藝術(shù)工藝展，你能找到答案。

日前，“守正創(chuàng)新·當(dāng)代華章——中華工藝傳承與數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)展”收官展在湖北工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)館舉行。策展人，湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長、數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)學(xué)院院長饒鑒教授介紹，作為湖北省今年唯一獲批的國家藝術(shù)基金傳播推廣項(xiàng)目，展覽以“傳承、解構(gòu)、活化、再造”為主題，匯聚了全國各地知名藝術(shù)家與匠人三百余件中華工藝傳承與創(chuàng)新作品，涵蓋雕塑、陶瓷、珠寶、漆器、刺繡、編織、金屬工藝、數(shù)字文創(chuàng)等多種類別，是新老藝術(shù)家對中華工藝“守正”與“創(chuàng)新”的一次精彩的集中亮相。

再造創(chuàng)新

一塊銅化萬物新生

步入展廳，大廳樓梯平臺正中，烏金色花瓶里，一株金色的向日葵葉片舒展，顆粒飽滿，仿佛從梵高名畫《向日葵》里奪“框”而出，栩栩如生，讓人一眼震撼。

這是中國工藝美術(shù)大師、國家級非遺銅雕技藝代表性傳承人朱炳仁的熔銅藝術(shù)作品《葵花向日》，以立體、雕塑的熔銅形式，對向日葵大膽創(chuàng)新，進(jìn)行藝術(shù)的重新解讀，色彩鮮艷熱烈，線條富有張力，充滿了生命的律動和燃燒的激情。

銅，是最早被人類所認(rèn)識和使用的金屬之一，經(jīng)過歷代工匠藝人的淬火鍛造，產(chǎn)生過馬踏飛燕、長信宮燈等諸多藝術(shù)珍品?！爸旄~藝”第四代傳人朱炳仁，偶然從火中捕捉到熔化銅液所凝結(jié)出的萬千姿態(tài)，激發(fā)出創(chuàng)作靈感，創(chuàng)造性地讓千年銅水從模具中解放出來，化萬物新生，植物、山林、水澤、鳥獸，皆可由銅所化，從而首創(chuàng)出剛?cè)岵?jì)、妙趣橫生的“熔銅藝術(shù)”。

現(xiàn)場展出了“銅雕父子”朱炳仁和朱軍岷的《福鹿前程》《荷順相宜》《福色滿園》《富貴源流》《福祿豐盈》等作品。其中《葵花向日》，曾在柏林“中國非遺·銅雕藝術(shù)”展上，以獨(dú)特魅力征服了歐洲的觀眾。

“只有守正，沒有創(chuàng)新，只能稱為‘復(fù)原’；但偏離傳統(tǒng)工藝的邏輯，創(chuàng)新又將成為無本之木?！别堣b介紹，從工藝材質(zhì)、構(gòu)造的變化到現(xiàn)代科技的使用，創(chuàng)新無處不在，除了熔銅藝術(shù)，現(xiàn)場編織、陶瓷、雕塑等傳統(tǒng)工藝也是創(chuàng)意紛呈。

竹編工藝，以它獨(dú)有的韻律講述著歲月的故事，在中國歷史悠久?，F(xiàn)場一件《無鏈條純銀提包》，用純銀代替竹制材料，手工編織成時(shí)尚女包，晶瑩剔透，奢華低調(diào)實(shí)用，不僅讓古老的編織工藝在現(xiàn)代社會再綻光彩，還有助于提升手藝人的收入水平。

“傳統(tǒng)工藝要傳承，創(chuàng)新是必然的，但讓創(chuàng)新符合當(dāng)下審美是很難的?！闭箯d內(nèi)，一件用綠松石雕刻的藝術(shù)擺件《璞》結(jié)合綠松石玲瓏剔透的特點(diǎn)，大膽運(yùn)用玉雕鏤空、透雕的技藝，通過色彩的“一巧、二俏、三絕”，造像體態(tài)安詳、神色莊嚴(yán)，飛天造型靈動、裙袂飛揚(yáng)，四周側(cè)面也依形造像數(shù)十座。整個(gè)石雕立于黑檀之上，猶如鑲嵌于群山的縮微版石窟。

饒鑒介紹，整個(gè)石雕的原材是無意中從湖北云蓋寺綠松石礦洞口撿來的一塊原石廢料，是設(shè)計(jì)師獨(dú)特的審美眼光和雕刻家的精湛技藝，將這塊石料“變廢為寶”，成為一件頗有格調(diào)的擺件。

這次展覽展品的多類型展現(xiàn)，讓我們看到了參展藝術(shù)家在新時(shí)代不斷探索與嘗試的“守正”，看到了中華工藝塑造技藝和文化融合的“創(chuàng)新”。

數(shù)字賦能

瓷器剪紙“活色生香”

這十年，數(shù)字技術(shù)走入日常生活，人工智能加速升級迭代，讓各種傳統(tǒng)工藝有了更廣闊的表現(xiàn)空間。本次展覽的300余件作品中，約有60件是青年藝術(shù)家的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，呈現(xiàn)出年輕一代的審美趣味和追求。

AR活態(tài)數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品《四愛梅瓶》，靈感來源于湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶《元青花四愛圖梅瓶》，它不僅造物技藝爐火純青，更是罕見地在四個(gè)海棠形開光內(nèi)，繪上被稱為“四愛圖”的四幅人物故事畫?！端膼勖菲俊愤\(yùn)用AR技術(shù)，讓欣賞從靜態(tài)、平面的體驗(yàn)變?yōu)榱藙討B(tài)、立體的。記者用手機(jī)掃描瓶身，只見《四愛圖》里每一朵花的形態(tài)、每一個(gè)人的動作都“動”起來，展示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合。

“00后”青年彭熙媛的影像互動裝置《剪影Online》，將爺爺彭新政的剪紙作品進(jìn)行數(shù)字化處理，讓觀眾在沉浸式互動體驗(yàn)中感受非遺剪紙文化的魅力?！盃敔攧?chuàng)作了很多精美的作品，我用年輕化的方式表達(dá)它們。”

互動數(shù)據(jù)可視化影像裝置《東方青蓮》，以明宣德青花一束蓮紋盤為創(chuàng)作基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對紋樣進(jìn)行再創(chuàng)作，博物館中的靜態(tài)文物就有了動態(tài)呈現(xiàn)。觀展人可以綜合視覺、聽覺、觸覺等方式欣賞瓷器的風(fēng)采，這在以往展覽中是很難體驗(yàn)的。

“只有真正走入大眾的視野，傳統(tǒng)手工藝文化才能得到最好的傳承?！甭?lián)合策展人楊青湖認(rèn)為，在高校辦展有助于年輕人了解傳統(tǒng)手工藝，讓傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)日常生活。現(xiàn)場還特別設(shè)置信息可視化部分，選取刺繡、雕塑、漆器等八類中華傳統(tǒng)工藝，科普其制作過程、演變過程、工匠信息等，達(dá)到“寓教于展”的效果。

據(jù)悉，該展從7月1日武漢美術(shù)館（琴臺館）首展以來，已在武漢、景德鎮(zhèn)等地連續(xù)舉辦5場，熱度持續(xù)攀升，本次展覽將持續(xù)到11月30日。除展覽外，工藝美術(shù)大師工作坊、國際工作坊、學(xué)術(shù)研討會、專家講座等系列活動也同步開展。

饒鑒表示，策展的目的不僅是致敬過去，更是開啟對未來的向往，讓陳列在廣闊大地上的傳統(tǒng)工藝、書寫在古籍里的文字活起來，讓文脈傳承弦歌不輟、歷久彌新。希望此次展覽能成為一個(gè)啟示，激發(fā)更豐富的“守正創(chuàng)新”，譜寫更燦爛的“當(dāng)代華章”。（湖北日報(bào)全媒記者 方琳  通訊員 陳凌 秦鈺雯）