何處尤重書香氣？百山深處堯治河。

你能想到嗎？一個至今不到700人的小山村，竟辦有10個博物館、紀念館，擁有1家藏書3萬多冊的書院，印刷出版1份村報，拍攝出1部電影、多部紀錄片，陸續(xù)編撰出版20余本書籍，家家有書屋，老少愛讀書……

斑斕秋色中，隨省三農問題研究會領導赴保康調研，穿過一道道隧洞，沉入到“兩河四灣五溝汊，六匹梁子嶺與峽”的馬橋鎮(zhèn)堯治河村。下車，我們即被迎面的大幅標語吸引，三行大字：“昨天靠精神，今天靠發(fā)展，明天靠文化”。小小山村，直接把文化當作持續(xù)進步、不斷提升之原動力，這頭腦、眼光、胸懷、魄力，卓越不凡！甫坐定，操起帶著油墨香的《堯治河》村報，又見每一期的頭版上，均有通欄“文化興村、旅游強村、以德立村、依法治村”欄題。在經(jīng)濟發(fā)展迅猛的當今時期，自覺將文化的地位放在了首位，了不得呀。

深入了解，我們更敬佩堯治河。

堯治河的昨天，挖山不止，的確靠精神。自力更生，艱苦奮斗，不怕流血犧牲，不懼艱難險阻，毫不夸張，他們創(chuàng)造了世間奇跡。

堯治河，地處襄陽、十堰、神農架三地交界處，平均海拔1400多米，村委會所在地1700多米，屬典型的高寒山區(qū)。尤其是地形極為惡劣，峰峭谷深，全村村域面積33.4平方公里，幾乎沒有成片耕地，除了依山傍溪蜿蜒崎嶇的步道沒有一條大路，到鎮(zhèn)上也得走上一整天。歷史上160余戶人家零星蜷縮在兩條極狹窄的峽溝里，“吃的洋芋果，烤的疙瘩火，走的羊腸道，住的破草房。四月雪，八月霜，六月早晚寒氣涼，一家老少爛衣裳”。直到上世紀80年代，人均口糧也只有不到300斤，人均收入不到100元。窮呀，苦呀。出路在哪？

改變發(fā)生于1988年。這年9月，青年黨員、民辦教師孫開林應村民力邀，辭去教職回村擔任“領頭雁”。“要苦先苦黨員，要死先死干部！”孫開林擲地有聲。他把這句話寫在石頭上，刻在人心上。群雁高飛頭雁領，一馬奔騰萬馬歡。在他帶領下，全村男女勞力頂風冒雪，靠鐵錘、鋼釬劈山修路，“以愚公為榜樣，以生命為代價”，當年11月，修通了松樹扒到戴家灣全長500米的第一條車道，并拿到第一筆1萬元的礦石銷售定金。接著，又全憑人力，螞蟻啃骨頭一般，打通戴家灣至梨花山3000米公路。

從此，邊鑿山打隧洞、開路，邊靠土法采掘磷礦石，利用辦礦獲得的收入再持續(xù)修路。到2018年底，全村共鑿出20多處隧道，修建橋梁28座，公路網(wǎng)基本形成，累計投工33.6萬人次，完成土石方132萬立方米，在沒花國家一分錢的情況下，硬生生在深山峻嶺懸崖峭壁間打通136公里村級公路。

我們翻閱村志，記載有章祖福等3人先后為之獻出生命，鄭光英等5人因傷致殘。在修路、挖礦的過程中，為加快籌集資金，孫開林帶領大家興辦小水電。1996年農歷正月初六，開始在高峽深澗的馬面河上筑壩，全村黨員干部與村民日夜奮戰(zhàn)，后又陸續(xù)建成5座小水電站。有了電，路通了，繼之大規(guī)模開采磷礦石。從鐵錘鋼釬、筐裝人拖一步步改變到現(xiàn)代化機械掘進、智能化施工管理，累計掘進20多萬平方米的礦洞，采運礦石2000多萬噸。

堯治河今天的發(fā)展，成就喜人，山河面貌一新。憑著“自力更生、團結奮斗、和諧創(chuàng)業(yè)、科學發(fā)展”的堯治河精神艱苦創(chuàng)業(yè)，1998年堯治河即躍居?？悼h“首富村”，躋身湖北省500強村和全國文明村，現(xiàn)已發(fā)展成為集磷礦開采、精細磷化工研發(fā)、水電、旅游、酒業(yè)、餐飲服務于一體的大型企業(yè)集團，擁有村級企業(yè)22家。2023年全村總產(chǎn)值達42億元。全村農戶家家住上山莊別墅。山峻水秀，村容整潔，入選首批全國鄉(xiāng)村旅游重點村名單，成為湖北省美麗鄉(xiāng)村建設典型示范村。其后又成為4A級旅游景區(qū)、“中國百佳避暑康養(yǎng)金地標”單位。

干著今天，想著明天。最是書香能致遠。孫開林和堯治河村黨委一班人，始終將“文化興村”努力付諸實踐。

10月30日，秋色如染的山巒間，重病初愈的孫開林，抱著羸弱的身體告訴我們，越是經(jīng)濟發(fā)展，越要靠文化提升人的素質，求行穩(wěn)，更求前程遠大。為什么有的風云企業(yè)漸漸沒落？為什么歷來許多人家“富不過三代”？堯治河決不能走入“口袋富，腦袋空；今天富，明天窮”的末路。村黨委委員、湖北堯神生態(tài)旅游公司總經(jīng)理章治蘭以親身經(jīng)歷說明：我高中畢業(yè)，從第一座電站員工干起，接受繼續(xù)教育讀了?？?、本科，現(xiàn)在正在讀研。像我這樣在村通過學習求取進步的堯治河人是一批又一批。孫開林，起始學歷也是高中，現(xiàn)不僅被多所大學聘為教授，還在年近六旬時站上了清華大學大禮堂的講臺，成為該校建校后第一個走上講臺的農村基層干部。

通過考察，我們大致理出了堯治河文化的幾條脈絡。

一是堯文化。據(jù)傳堯治河是上古賢君堯帝生活過的地方。司馬遷在《史記》中載堯帝“其仁如天，其知如神”。堯文化是中國歷史上輝煌的上古文化，也是華夏民族具有凝聚力的尋根文化。“天下明德，皆自堯舜始”。堯治河挖掘探索堯文化的精神內核和時代價值，先后成立了堯文化傳播研究院、農耕文化博物館、堯子書院，舉辦了“堯文化與中國夢”論壇，編輯出版了《堯文化論文集》《堯文化文集》，創(chuàng)作上演了大型音舞詩畫劇《堯治河的神話》。

二是紅色文化?！拔覀兂鴸|方紅，當家作主站起來；我們講著春天的故事，改革開放富起來；我們實踐三個代表，與時俱進強起來；我們奏響和諧樂章，科學發(fā)展美起來；我們走進新時代，中華民族興起來”，村口廣場上，巨幅宣傳畫凝結著人們心聲。順村中要道復興之路，復制興建的中共黨史館、一大會址、紅船、遵義會址等陸續(xù)建成。今年新建的毛澤東主席像章紀念館，已面向社會征集主席像章3.8萬多枚。堯治河成為湖北省委黨校紅色教育基地、青少年教育基地。

三是創(chuàng)業(yè)村史?！秷蛑魏印反鍒笥涊d著創(chuàng)業(yè)、進步的點點滴滴，褒獎針砭村風民情，匯事成史，已出版300多期。堯治河創(chuàng)業(yè)10年史、20年史、30年史，編撰出版了一版又一版。《堯治河村志》，“留存信史，資治當世，和順百業(yè)，教化萬方”，一舉獲評“中國十佳村志”。矗立海拔1700多米梨花山山巔、第一礦區(qū)原址的“中國磷礦博物館”，收藏有全球40多個國家和地區(qū)的磷礦石標本，以光、電、聲等高科技手段，生動形象地展示磷礦形成、開采、綜合利用的全過程，也展現(xiàn)出堯治河磷礦業(yè)艱辛困苦的昨天、科學發(fā)展的今天以及燦爛輝煌的明天。在正處修繕中的“水電博物館”，我們一腔敬意摘錄了一段原文：農歷正月初六，大壩工程正式開工，地址選在馬面河的一個峽口，這段峽谷最窄，施工難度也大。峽后兩邊都是絕壁，修大壩所需的物資都得人工肩挑背馱從4里外搬運而來。到工地去的路是長滿青苔的石頭，又濕又滑。工具只有背簍、竹筐、編織袋、木杠。運料途中，摔倒了，爬起來再扛；流血了，從巖縫里摳把干土按在傷口上……然而，天有不測風云，當大壩初具雛形時，一場罕見的山洪一夜之間將快要封頂?shù)拇髩螞_了個一干二凈，連搭在懸崖腳下的工棚也被卷跑。看著近半年的血汗付諸東流，全村男女老幼都痛哭一片?！安痪褪菦_走了幾萬方石頭嗎？石頭山上有的是，力氣我們身上有的是，就是天塌下來，我們也能補上！”孫開林一把擦干淚水站起來吼道。全村人又振作起來，擦干眼淚，憋足勁，開始重建大壩。歷經(jīng)整整一年的日拼夜戰(zhàn)，一座從堯治河人肩膀上扛起來的大壩終于建成了——這創(chuàng)業(yè)史，是不是對于啟迪智慧、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈等大有裨益？銘記創(chuàng)業(yè)者，激勵當世人，是不是能讓后來者學有楷模，悟出應該追求的價值，找準屬于自己的人生坐標？

四是移風易俗。讀書“讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。堯治河村堅持開展“品味書香、暢想發(fā)展”讀書比賽，許多人由此超越庸常，積蓄了向上的力量。我們來到村民集居地之一的“云水小筑片區(qū)”，映入眼簾的文辭是“用文化浸染村落，讓傳承成為潮流”。步入別墅群，以水湄、水秀、水鄉(xiāng)、水府、水宿、水驛、水榭為字號的民居一字排開，家家門庭潔凈，分外雅致。標準化網(wǎng)球場、圍棋賽、馬拉松、全國性棋牌邀請賽……新事一件接一件，山中無日月、渾渾噩噩一輩子的臟亂差陋生存狀態(tài)，再也不見蹤影。這里每家每戶都成了避暑休閑的“民宿”，每位家主都成了老板兼廚師及服務員。民宿老板許列梅說，每年暑季，家中都要招待一撥撥前來避暑的客人，純收入也有十來萬元，還與許多人成了朋友。

五是礦洞文化。未及堯治河，人們想的磷礦區(qū)，是滿目瘡痍，塵土飛揚。實地一看，出乎意料，曾露天開采的礦點之上建成了精美的場館；后來改為地下掘采的礦洞，經(jīng)桿網(wǎng)錨固混凝土噴涂，大多建成了順礦脈起伏蜿蜒而頗具特色的文化旅游景觀。香菇育采區(qū)鮮菇如花朵簇簇。以聲光電、蠟像、彩繪等巧妙布局的“三界洞天”融合神話故事、民間傳說神奇玄奧美輪美奐。而且，礦洞仍在延伸，景觀仍在生長。

“明天靠文化。”文以載道，以文化人；書香氤氳，精神長存?？梢韵嘈牛貌⒄湎?、弘揚書香的堯治河，明天一定會更美好。（湖北日報 文/蔡華東 劉享平）