中國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”，當(dāng)?shù)貢r間12月4日在聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。記者從申報官網(wǎng)上查詢到，武漢漢陽歸元廟會與全國近30個非遺項目共同展示“中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”。

12月5日，武漢市民間文藝家協(xié)會主席王建軍表示：“漢陽歸元廟會展現(xiàn)了武漢人過年的樣子，是長江中游一個大型城市慶祝春節(jié)的社會文化樣貌，體現(xiàn)出長江文化的特色，已經(jīng)成為武漢的文化標(biāo)識?！?/p>

漢陽歸元廟會，是在武漢市漢陽區(qū)歸元寺定期舉辦的傳統(tǒng)民俗活動。王建軍介紹，清代中葉廟會已頗具名氣，每年春節(jié)前后眾多香客敬香祈福，游客如織，歸元廟會以正月初九為最盛?！皬R會是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，在農(nóng)村地區(qū)開展的廟會活動大多數(shù)是以生產(chǎn)、貿(mào)易為主題。武漢是個城市，歸元廟會的特色是新春祈福儀式與民俗活動結(jié)合。要想看武漢人怎么過年，歸元廟會是個很好的窗口?！蓖踅ㄜ娬f，2011年6月，漢陽歸元廟會列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“這次春節(jié)申遺的主題‘中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐’，緊扣了進行時、實踐性上?！蓖踅ㄜ娬f，“過年這個說法很好地體現(xiàn)了非遺的活態(tài)性、共享性。我們?nèi)ス錃w元廟會就能切身感受到，市民扶老攜幼，舉家出動，還呼朋引伴，鄰里同行。這樣持續(xù)數(shù)百年的集體行動，塑造了武漢人的集體認同、集體記憶，過年有了‘規(guī)定動作’，滋長出了‘儀式感’?！?/p>

為什么歸元廟會生命力強大？王建軍認為，“廟會上的重點是祈福，其間蘊含了人們對祈求美好生活的強烈愿望，有最廣泛的人群參與，有最強大的生命力?！?/p>

王建軍認為，春節(jié)成功申遺也讓更多民俗項目“借船出?！背蔀榭赡?。每一個“春節(jié)故事”都可能成為中國文化出海的超級IP。春節(jié)成功申遺為講好中國故事打開了新的思路，讓全世界有更多機會共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 （湖北日報 記者 王晶）