從遵義會(huì)議體悟“兩個(gè)確立”的時(shí)代意義

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發(fā)表時(shí)間:2025年02月27日    來(lái)源:湖北文明網(wǎng)

今年是遵義會(huì)議召開(kāi)90周年。90年前,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命生死攸關(guān)的歷史關(guān)頭,在紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)了一次具有重大歷史意義的會(huì)議——“遵義會(huì)議”,事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段,成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2021年,黨的十九屆六中全會(huì)的決議明確提出“兩個(gè)確立”,即“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”。“兩個(gè)確立”是從黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐中淬煉出來(lái)的重大政治成果,是黨和人民應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證,對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。重溫遵義會(huì)議的歷史性貢獻(xiàn),對(duì)于深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”具有重要的時(shí)代意義。

遵義會(huì)議與黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心的事實(shí)確立

遵義會(huì)議開(kāi)啟了黨的歷史上由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起的歷史性轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變得以實(shí)現(xiàn),得益于毛澤東同志眾望所歸地回歸黨中央領(lǐng)導(dǎo)層,并成為事實(shí)上的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心,這對(duì)后來(lái)的中國(guó)革命具有決定性意義。

在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí),馬克思、恩格斯深刻指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威?!背姓J(rèn)并肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的獨(dú)特作用,是馬克思主義政治觀的核心內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立之所以是驚天動(dòng)地的大事件,在于中國(guó)共產(chǎn)黨善于將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,生成中國(guó)化的馬克思主義,關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的思想在中國(guó)大地得到了豐富和發(fā)展?!耙粋€(gè)桃子剖開(kāi)來(lái)有幾個(gè)核心嗎?只有一個(gè)核心。”這一樸素的真理,在中國(guó)革命道路上體現(xiàn)得淋漓盡致。確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)和獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。確立和維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本觀點(diǎn),更是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的重要標(biāo)志。

遵義會(huì)議召開(kāi)時(shí)黨和紅軍所面臨的危局可謂千鈞一發(fā),既急又險(xiǎn),而遵義會(huì)議的勝利召開(kāi),開(kāi)始了中國(guó)黨內(nèi)具有重要?dú)v史意義的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變得以實(shí)現(xiàn)的根本之處在于:肯定了毛澤東從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)出發(fā)提出的正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨形成堅(jiān)強(qiáng)、正確領(lǐng)導(dǎo)核心的窗口。遵義會(huì)議之后,毛澤東以其卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮能力,率領(lǐng)中央紅軍四渡赤水、南渡烏江、威逼貴陽(yáng)、挺進(jìn)昆明、巧渡金沙江,創(chuàng)造了軍事史上罕見(jiàn)的“以弱敵強(qiáng)、以少勝多”的經(jīng)典案例,最終實(shí)現(xiàn)黨和紅軍轉(zhuǎn)危為安,勝利到達(dá)陜北。

堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗,甚至生死存亡。遵義會(huì)議啟示我們,要取得黨的事業(yè)的成功,必須要有一個(gè)在實(shí)踐中形成的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體及其核心,只有全黨有核心,黨中央才會(huì)有權(quán)威,黨才會(huì)有力量。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在新的歷史時(shí)期,黨和國(guó)家事業(yè)面臨嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就,實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的變革。這些歷史性成就和歷史性變革表明,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。黨的十八屆六中全會(huì)確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,這“兩個(gè)確立”寫(xiě)入黨章,又寫(xiě)入黨的十九屆六中全會(huì)決議?!皟蓚€(gè)確立”是黨在新時(shí)代取得的最重大的政治成果、最重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。

遵義會(huì)議與毛澤東思想路線(xiàn)的確立

思想是行動(dòng)的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部不斷將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。十月革命一聲炮響,為我們送來(lái)了馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)“好東西”,是世界上最為先進(jìn)的科學(xué)世界觀、方法論和價(jià)值觀,但并不是教條式地運(yùn)用就能在中華大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。恩格斯曾深刻指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這闡明了馬克思主義進(jìn)入中國(guó)不能機(jī)械化、教條化運(yùn)用,而是要與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,但在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大實(shí)踐中,早期中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱苦的探尋。

遵義會(huì)議之前,“左”傾教條主義思想在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長(zhǎng)達(dá)4年,它打著“百分之百的布爾什維克”的旗號(hào),把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示教條化神圣化,這與毛澤東同志提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”“土地革命”“新型人民軍隊(duì)建設(shè)”等符合中國(guó)具體實(shí)際的思想相左,“左”傾教條主義者對(duì)毛澤東進(jìn)行無(wú)端的質(zhì)疑、指責(zé)和打壓,先后開(kāi)展了反對(duì)所謂“羅明路線(xiàn)”和所謂江西的“羅明路線(xiàn)”的斗爭(zhēng),把毛澤東同志完全排斥在中央蘇區(qū)黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位之外,使他所代表的馬克思主義中國(guó)化正確方向的發(fā)展遭受?chē)?yán)重的阻礙,也造成了紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和在退出蘇區(qū)后繼續(xù)遭到嚴(yán)重?fù)p失,紅軍陷入了生死存亡的境地。

遵義會(huì)議對(duì)“左”傾思想路線(xiàn)的嚴(yán)重錯(cuò)誤進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng),結(jié)束了在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的王明“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),正式宣告這個(gè)錯(cuò)誤路線(xiàn)的破產(chǎn),重新承認(rèn)過(guò)去毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確性,開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化新的偉大進(jìn)程。

遵義會(huì)議前,我們黨之所以還不成熟,根子在于沒(méi)有形成一個(gè)成熟的黨中央,沒(méi)有形成全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,這是黨和人民事業(yè)在革命早期屢遭挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。正是遵義會(huì)議正式確立毛澤東同志正確的思想路線(xiàn),使其成為中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的里程碑事件,意味著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。

遵義會(huì)議是我們黨歷史上具有重大歷史意義的一次會(huì)議,不僅糾正了黨的錯(cuò)誤的軍事路線(xiàn),還開(kāi)啟了黨自覺(jué)探索馬克思主義中國(guó)化的偉大征程。后來(lái),朱德同志曾為遵義會(huì)議賦詩(shī):“群龍得首自騰翔,路線(xiàn)精通走一行。左右偏差能糾正,天空無(wú)限任飛揚(yáng)?!薄奥肪€(xiàn)精通”正是指毛澤東思想路線(xiàn)在黨內(nèi)的確立,為黨的事業(yè)“任飛揚(yáng)”迎來(lái)廣闊空間。可見(jiàn),遵義會(huì)議因確立了毛澤東思想路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)地位,而成為決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)之一。

從遵義會(huì)議的歷史貢獻(xiàn)中深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的時(shí)代意義

滄海橫流方顯砥柱中流,萬(wàn)山磅礴還看主峰峭拔。擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和不斷與時(shí)俱進(jìn)的黨的指導(dǎo)思想,是關(guān)乎黨、國(guó)家、民族前途命運(yùn)的根本保證。鄧小平同志曾指出:“沒(méi)有毛澤東思想,就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨,這也絲毫不是什么夸張?!弊窳x會(huì)議之所以彪炳史冊(cè)、永放光芒,正是因?yàn)閺拇巳h有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想,這是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”這一偉大飛躍的決定性因素?!皟蓚€(gè)確立”是從黨百年奮斗的重大成就與歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的重要?dú)v史結(jié)論,具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù),與遵義會(huì)議以來(lái)黨的歷史一脈相承,是政治與思想、理論與實(shí)踐、歷史與邏輯的統(tǒng)一,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有永恒的價(jià)值和意義。

黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新篇章。“火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶”。習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義掌舵領(lǐng)航、定綱指向,推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,推動(dòng)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界。

遵義會(huì)議的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,黨的領(lǐng)袖和指導(dǎo)思想的確立從來(lái)都是歷史的選擇、實(shí)踐的選擇、人民的選擇。當(dāng)前,嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)相互交織,全黨全國(guó)各族人民正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新的趕考路上。我們必須清醒地看到,中國(guó)式現(xiàn)代化是干出來(lái)的,不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)的道路上必將面臨著各種艱難險(xiǎn)阻甚至是驚濤駭浪。在這樣一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期,堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)興衰成敗的根本性問(wèn)題;也只有堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,黨和國(guó)家的事業(yè)才能在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

翻開(kāi)遵義會(huì)議這本歷史教科書(shū),追尋歷史,昭示未來(lái),我們更加堅(jiān)信:黨一定要有領(lǐng)袖,有領(lǐng)導(dǎo)核心,黨和國(guó)家的事業(yè)一定要有科學(xué)理論的指引。因此,新時(shí)代新征程上把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),最緊要的是深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,不斷增強(qiáng)對(duì)“兩個(gè)確立”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,以“兩個(gè)確立”武裝頭腦、增進(jìn)本領(lǐng)、淬煉作風(fēng),才能形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院  郭明飛 林哲宇

責(zé)任編輯:何霄

從遵義會(huì)議體悟“兩個(gè)確立”的時(shí)代意義

發(fā)表時(shí)間:2025-02-27 來(lái)源:湖北文明網(wǎng)

今年是遵義會(huì)議召開(kāi)90周年。90年前,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命生死攸關(guān)的歷史關(guān)頭,在紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)了一次具有重大歷史意義的會(huì)議——“遵義會(huì)議”,事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段,成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2021年,黨的十九屆六中全會(huì)的決議明確提出“兩個(gè)確立”,即“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”?!皟蓚€(gè)確立”是從黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐中淬煉出來(lái)的重大政治成果,是黨和人民應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證,對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。重溫遵義會(huì)議的歷史性貢獻(xiàn),對(duì)于深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”具有重要的時(shí)代意義。

遵義會(huì)議與黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心的事實(shí)確立

遵義會(huì)議開(kāi)啟了黨的歷史上由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起的歷史性轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變得以實(shí)現(xiàn),得益于毛澤東同志眾望所歸地回歸黨中央領(lǐng)導(dǎo)層,并成為事實(shí)上的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心,這對(duì)后來(lái)的中國(guó)革命具有決定性意義。

在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí),馬克思、恩格斯深刻指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威?!背姓J(rèn)并肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的獨(dú)特作用,是馬克思主義政治觀的核心內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立之所以是驚天動(dòng)地的大事件,在于中國(guó)共產(chǎn)黨善于將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,生成中國(guó)化的馬克思主義,關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的思想在中國(guó)大地得到了豐富和發(fā)展?!耙粋€(gè)桃子剖開(kāi)來(lái)有幾個(gè)核心嗎?只有一個(gè)核心。”這一樸素的真理,在中國(guó)革命道路上體現(xiàn)得淋漓盡致。確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)和獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。確立和維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的一個(gè)基本觀點(diǎn),更是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的重要標(biāo)志。

遵義會(huì)議召開(kāi)時(shí)黨和紅軍所面臨的危局可謂千鈞一發(fā),既急又險(xiǎn),而遵義會(huì)議的勝利召開(kāi),開(kāi)始了中國(guó)黨內(nèi)具有重要?dú)v史意義的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變得以實(shí)現(xiàn)的根本之處在于:肯定了毛澤東從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)出發(fā)提出的正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨形成堅(jiān)強(qiáng)、正確領(lǐng)導(dǎo)核心的窗口。遵義會(huì)議之后,毛澤東以其卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮能力,率領(lǐng)中央紅軍四渡赤水、南渡烏江、威逼貴陽(yáng)、挺進(jìn)昆明、巧渡金沙江,創(chuàng)造了軍事史上罕見(jiàn)的“以弱敵強(qiáng)、以少勝多”的經(jīng)典案例,最終實(shí)現(xiàn)黨和紅軍轉(zhuǎn)危為安,勝利到達(dá)陜北。

堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗,甚至生死存亡。遵義會(huì)議啟示我們,要取得黨的事業(yè)的成功,必須要有一個(gè)在實(shí)踐中形成的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體及其核心,只有全黨有核心,黨中央才會(huì)有權(quán)威,黨才會(huì)有力量。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在新的歷史時(shí)期,黨和國(guó)家事業(yè)面臨嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的成就,實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的變革。這些歷史性成就和歷史性變革表明,我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。黨的十八屆六中全會(huì)確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,這“兩個(gè)確立”寫(xiě)入黨章,又寫(xiě)入黨的十九屆六中全會(huì)決議。“兩個(gè)確立”是黨在新時(shí)代取得的最重大的政治成果、最重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。

遵義會(huì)議與毛澤東思想路線(xiàn)的確立

思想是行動(dòng)的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部不斷將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。十月革命一聲炮響,為我們送來(lái)了馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)“好東西”,是世界上最為先進(jìn)的科學(xué)世界觀、方法論和價(jià)值觀,但并不是教條式地運(yùn)用就能在中華大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。恩格斯曾深刻指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”這闡明了馬克思主義進(jìn)入中國(guó)不能機(jī)械化、教條化運(yùn)用,而是要與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,但在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”的偉大實(shí)踐中,早期中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱苦的探尋。

遵義會(huì)議之前,“左”傾教條主義思想在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長(zhǎng)達(dá)4年,它打著“百分之百的布爾什維克”的旗號(hào),把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示教條化神圣化,這與毛澤東同志提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”“土地革命”“新型人民軍隊(duì)建設(shè)”等符合中國(guó)具體實(shí)際的思想相左,“左”傾教條主義者對(duì)毛澤東進(jìn)行無(wú)端的質(zhì)疑、指責(zé)和打壓,先后開(kāi)展了反對(duì)所謂“羅明路線(xiàn)”和所謂江西的“羅明路線(xiàn)”的斗爭(zhēng),把毛澤東同志完全排斥在中央蘇區(qū)黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位之外,使他所代表的馬克思主義中國(guó)化正確方向的發(fā)展遭受?chē)?yán)重的阻礙,也造成了紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和在退出蘇區(qū)后繼續(xù)遭到嚴(yán)重?fù)p失,紅軍陷入了生死存亡的境地。

遵義會(huì)議對(duì)“左”傾思想路線(xiàn)的嚴(yán)重錯(cuò)誤進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng),結(jié)束了在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的王明“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),正式宣告這個(gè)錯(cuò)誤路線(xiàn)的破產(chǎn),重新承認(rèn)過(guò)去毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的正確性,開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化新的偉大進(jìn)程。

遵義會(huì)議前,我們黨之所以還不成熟,根子在于沒(méi)有形成一個(gè)成熟的黨中央,沒(méi)有形成全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,這是黨和人民事業(yè)在革命早期屢遭挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。正是遵義會(huì)議正式確立毛澤東同志正確的思想路線(xiàn),使其成為中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的里程碑事件,意味著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義基本原理解決自己的路線(xiàn)、方針和政策,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。

遵義會(huì)議是我們黨歷史上具有重大歷史意義的一次會(huì)議,不僅糾正了黨的錯(cuò)誤的軍事路線(xiàn),還開(kāi)啟了黨自覺(jué)探索馬克思主義中國(guó)化的偉大征程。后來(lái),朱德同志曾為遵義會(huì)議賦詩(shī):“群龍得首自騰翔,路線(xiàn)精通走一行。左右偏差能糾正,天空無(wú)限任飛揚(yáng)?!薄奥肪€(xiàn)精通”正是指毛澤東思想路線(xiàn)在黨內(nèi)的確立,為黨的事業(yè)“任飛揚(yáng)”迎來(lái)廣闊空間。可見(jiàn),遵義會(huì)議因確立了毛澤東思想路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)地位,而成為決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)之一。

從遵義會(huì)議的歷史貢獻(xiàn)中深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的時(shí)代意義

滄海橫流方顯砥柱中流,萬(wàn)山磅礴還看主峰峭拔。擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和不斷與時(shí)俱進(jìn)的黨的指導(dǎo)思想,是關(guān)乎黨、國(guó)家、民族前途命運(yùn)的根本保證。鄧小平同志曾指出:“沒(méi)有毛澤東思想,就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨,這也絲毫不是什么夸張?!弊窳x會(huì)議之所以彪炳史冊(cè)、永放光芒,正是因?yàn)閺拇巳h有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想,這是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”這一偉大飛躍的決定性因素。“兩個(gè)確立”是從黨百年奮斗的重大成就與歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的重要?dú)v史結(jié)論,具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù),與遵義會(huì)議以來(lái)黨的歷史一脈相承,是政治與思想、理論與實(shí)踐、歷史與邏輯的統(tǒng)一,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有永恒的價(jià)值和意義。

黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新篇章。“火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶”。習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義掌舵領(lǐng)航、定綱指向,推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍,推動(dòng)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界。

遵義會(huì)議的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,黨的領(lǐng)袖和指導(dǎo)思想的確立從來(lái)都是歷史的選擇、實(shí)踐的選擇、人民的選擇。當(dāng)前,嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)相互交織,全黨全國(guó)各族人民正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新的趕考路上。我們必須清醒地看到,中國(guó)式現(xiàn)代化是干出來(lái)的,不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)的道路上必將面臨著各種艱難險(xiǎn)阻甚至是驚濤駭浪。在這樣一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期,堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)興衰成敗的根本性問(wèn)題;也只有堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,黨和國(guó)家的事業(yè)才能在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中做到“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。

翻開(kāi)遵義會(huì)議這本歷史教科書(shū),追尋歷史,昭示未來(lái),我們更加堅(jiān)信:黨一定要有領(lǐng)袖,有領(lǐng)導(dǎo)核心,黨和國(guó)家的事業(yè)一定要有科學(xué)理論的指引。因此,新時(shí)代新征程上把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),最緊要的是深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,不斷增強(qiáng)對(duì)“兩個(gè)確立”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,以“兩個(gè)確立”武裝頭腦、增進(jìn)本領(lǐng)、淬煉作風(fēng),才能形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量。(華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院  郭明飛 林哲宇

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