十堰：節(jié)地生態(tài)葬讓愛回歸自然

發(fā)表時間：2025-03-31 來源：湖北文明網(wǎng)

鄖陽區(qū)六寶山人文紀念園內(nèi)，工作人員在集體樹葬的樹上掛祈福帶。（資料圖片）。

臨近清明時節(jié)，越來越多的十堰市民選擇鮮花祭掃、網(wǎng)上祭掃、踏青遙祭等文明祭祀方式，祭奠英烈、緬懷先人。

同時，隨著綠色殯葬宣傳的不斷深入，樹葬、壁葬、花壇葬等節(jié)地生態(tài)葬正成為市民殯葬新選擇。

城區(qū)多處公墓和陵園推行生態(tài)葬

3月29日，是清明節(jié)前的一個周末，正值祭掃高峰。

當(dāng)日10時許，張灣區(qū)花果公墓樹葬區(qū)前，綠樹成蔭，鳥鳴聲聲。市民周先生帶著家人前來祭奠母親。周先生母親的“墓”，是一棵4米多高的松柏，身姿挺拔，枝葉繁茂。墓碑則是一塊如雜志封面般大小的石碑，靜靜依偎在樹下。和傳統(tǒng)墓葬不一樣，周先生的母親選擇的是樹葬。

周先生的母親生前是東風(fēng)公司一名職工，臨終時告訴兒女選擇樹葬。“母親生前曾說什么方式的安葬都一樣，但在聽說樹葬后，認為既節(jié)地又環(huán)保，還節(jié)省費用，于是在臨終前告訴我們，她死后選擇樹葬?！敝芟壬f。

不僅僅是周先生的母親選擇樹葬。2024年3月28日，在鄖陽區(qū)六寶山人文紀念園，該區(qū)舉辦綠色生態(tài)安葬暨清明節(jié)文明祭祀宣傳月活動啟動儀式，8位逝者的骨灰被安放在柏樹下，生命以最自然的方式得以升華。

此前，2022年4月1日，鄖陽區(qū)舉辦首屆集中節(jié)地生態(tài)安葬公益活動，共有96位逝者選擇節(jié)地生態(tài)安葬，墓園免費為96位逝者提供“花壇葬”，讓他們落葬花壇，入土為安。

這是我市推廣生態(tài)葬的縮影。據(jù)了解，鄖陽區(qū)六寶山人文紀念園從2016年起推行樹葬、壁葬、草坪葬、花壇葬等生態(tài)葬方式，是我市較早推行生態(tài)葬的公墓之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至目前，十堰城區(qū)多處公墓、陵園共有200余名逝者選擇樹葬。

十堰市2002年開始推廣生態(tài)葬

2002年，花果公墓率先推出樹葬，并向社會發(fā)布公告，免費為逝者提供樹木。當(dāng)年，十堰城區(qū)共有6個家庭在清明節(jié)將逝者以樹葬方式在花果公墓安葬。至今，這些逝者已長眠在樹下20多年。

“與傳統(tǒng)殯葬方式相比，樹葬既節(jié)省土地、環(huán)保美觀，骨灰還可通過土壤融入生機勃勃的柏樹，寓意生命的轉(zhuǎn)化延續(xù)?！被ü挂幻芾砣藛T介紹說。

2016年2月，民政部等9部門印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，積極推廣更加環(huán)保、省錢的生態(tài)殯葬方式。2018年，市委、市政府印發(fā)《關(guān)于進一步推進殯葬改革的實施意見》，倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)、文明節(jié)儉安葬。2021年，市政府辦公室印發(fā)《十堰市人民政府關(guān)于進一步加強十堰主城區(qū)殯葬管理工作的通告》，自2021年4月1日零時起，十堰主城區(qū)一律實施公墓安葬，集中辦理喪事，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬、文明治喪、低碳祭掃、生態(tài)安葬的風(fēng)尚，促進生態(tài)文明和精神文明建設(shè)。

20多年來，十堰城區(qū)的十堰公墓、花果公墓、鶴架山人文紀念園等都推行包括樹葬、花壇葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)葬。據(jù)了解，生態(tài)殯葬數(shù)量呈逐年增長的態(tài)勢。

節(jié)地生態(tài)葬為何越來越受群眾認可？業(yè)內(nèi)人士分析：“主要有環(huán)保、節(jié)約土地資源、提倡節(jié)約和回歸自然、個性化、留下美好回憶等5個方面的原因。生態(tài)葬可以根據(jù)個人意愿選擇不同的方式，例如樹葬、花壇葬、草坪葬、壁葬等，也可以選擇在特定的環(huán)境中進行。生態(tài)葬墓地一般在風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新的地方，能夠讓親友留下美好的回憶，同時，也是一種重溫自然、感受生命的方式?！?/p>

選擇樹葬逝者多為公務(wù)員醫(yī)生教師

“選擇生態(tài)葬的逝者不乏公務(wù)員、醫(yī)生、教師，多為文化素養(yǎng)較高的人群，且大多逝者是生前主動提選擇節(jié)地生態(tài)葬?！辈稍L中，相關(guān)部門工作人員介紹說。

緣何公務(wù)員、醫(yī)生、教師這類人群愿意選擇死后樹葬？

“公務(wù)員、醫(yī)生、教師這類人群逝者選擇樹葬的多，是因為這類人群觀念開放，能夠接受各種生態(tài)葬的方式?！被ü挂幻芾砣藛T說。

清明節(jié)前夕，記者在花果公墓樹葬區(qū)遇到祭奠父母的吳女士和家人。吳女士告訴記者，她的父母先后于2014年、2016年去世，合葬在花果公墓樹葬區(qū)。他們生前是湖北醫(yī)藥學(xué)院的老師，都曾表示去世后想要樹葬，“父母認為樹葬不僅環(huán)保、經(jīng)濟，還為國家節(jié)省了土地?！眳桥空f。

吳女士透露，長眠在花果公墓樹葬區(qū)的好幾位逝者，生前都是父母的同事。

來自六寶山人文紀念園的數(shù)據(jù)顯示，該園生態(tài)殯葬區(qū)占比達到整個墓區(qū)的20%。據(jù)統(tǒng)計，其中，選擇樹葬等生態(tài)葬的逝者生前多為退休的公務(wù)員、醫(yī)生、教師等。

樹葬作為一種綠色、生態(tài)的殯葬方式，既可以改善生態(tài)環(huán)境，也能節(jié)省土地資源和殯葬開支，有利于逝者與自然和諧相處。相信將來會有越來越多的市民接受各種生態(tài)殯葬方式。（十堰晚報記者 冰客）